• Δεν μένουνε μόνοι τους οι άνθρωποι επειδή είναι αδύναμοι. Μένουνε μόνοι τους επειδή είναι δυνατοί.
    Επειδή δεν κουμπώνουν εύκολα σε όλες τις αγκαλιές. Δεν κάνουνε εκπτώσεις στα συναισθήματα τους.
    Δεν μένουνε μόνοι επειδή έχουνε κολλήσει στο παρελθόν. Απλά κουβαλάνε μέσα τους τις αναμνήσεις τους και δεν θέλουνε να προχωρήσουνε. Όχι από αδυναμία, αλλά από αδιαφορία.
    Αδιάφοροι είναι. Βαριούνται να εξηγούν, βαριούνται να ξαναρχίζουν. Τους είναι πολύ εύκολο να κοιμούνται μόνοι τους, παρά να κοιμίζουνε μέτριες αγάπες και μέτρια αισθήματα στο στήθος τους. Τους είναι πολύ οικείο να τρώνε μόνοι τους, παρά να διασκεδάζουνε έξω με κάποιον που δεν θα ονομάσουνε ποτέ ζωή τους.
    Για αυτό αφήστε αυτούς τους περήφανους, τους ανόητους ρομαντικούς μόνους τους. Δεν έχουνε να απολογηθούνε για την μοναχικότητα τους. Κάποτε αγάπησαν, κάποτε λάτρεψαν, κάποτε πέθαναν για έναν έρωτα. Δεν αγαπάνε κάθε μέρα και κάθε σαιζόν. Αγαπάνε μια φορά και για πάντα.
    Μην ασχολείστε με τους ανθρώπους τους μοναχικούς. Δεν επέλεξε η μοναξιά εκείνους. Εκείνοι την διάλεξαν, σε αντίθεση από μία μίζερη και άνοστη ζωή. Αφήστε τους μόνους τους. Είναι το καλύτερο τους.
    Μέσα στα σκοτάδια που άλλους τους τρομάζουν, εκείνοι φτιάχνουν τον δικό τους παράδεισο. Η μοναξιά δεν είναι αναγκαστική για εκείνους. Είναι λύτρωση. Είναι απόλαυση. Γιατί μοναξιά δεν είναι η απουσία της αγάπης από την ζωή μας. Είναι η αρετή που μέσα από εκείνη, μαθαίνουμε να αναγνωρίζουμε την αγάπη.
    " Οι δυνατοί άνθρωποι μένουν μόνοι τους. Οι αδύναμοι με πολλούς."
    Μπέττυ Κούτσιου
    Από το βιβλίο της
    Μία μοναξιά που την έλεγαν ευτυχία.
    Δεν μένουνε μόνοι τους οι άνθρωποι επειδή είναι αδύναμοι. Μένουνε μόνοι τους επειδή είναι δυνατοί. Επειδή δεν κουμπώνουν εύκολα σε όλες τις αγκαλιές. Δεν κάνουνε εκπτώσεις στα συναισθήματα τους. Δεν μένουνε μόνοι επειδή έχουνε κολλήσει στο παρελθόν. Απλά κουβαλάνε μέσα τους τις αναμνήσεις τους και δεν θέλουνε να προχωρήσουνε. Όχι από αδυναμία, αλλά από αδιαφορία. Αδιάφοροι είναι. Βαριούνται να εξηγούν, βαριούνται να ξαναρχίζουν. Τους είναι πολύ εύκολο να κοιμούνται μόνοι τους, παρά να κοιμίζουνε μέτριες αγάπες και μέτρια αισθήματα στο στήθος τους. Τους είναι πολύ οικείο να τρώνε μόνοι τους, παρά να διασκεδάζουνε έξω με κάποιον που δεν θα ονομάσουνε ποτέ ζωή τους. Για αυτό αφήστε αυτούς τους περήφανους, τους ανόητους ρομαντικούς μόνους τους. Δεν έχουνε να απολογηθούνε για την μοναχικότητα τους. Κάποτε αγάπησαν, κάποτε λάτρεψαν, κάποτε πέθαναν για έναν έρωτα. Δεν αγαπάνε κάθε μέρα και κάθε σαιζόν. Αγαπάνε μια φορά και για πάντα. Μην ασχολείστε με τους ανθρώπους τους μοναχικούς. Δεν επέλεξε η μοναξιά εκείνους. Εκείνοι την διάλεξαν, σε αντίθεση από μία μίζερη και άνοστη ζωή. Αφήστε τους μόνους τους. Είναι το καλύτερο τους. Μέσα στα σκοτάδια που άλλους τους τρομάζουν, εκείνοι φτιάχνουν τον δικό τους παράδεισο. Η μοναξιά δεν είναι αναγκαστική για εκείνους. Είναι λύτρωση. Είναι απόλαυση. Γιατί μοναξιά δεν είναι η απουσία της αγάπης από την ζωή μας. Είναι η αρετή που μέσα από εκείνη, μαθαίνουμε να αναγνωρίζουμε την αγάπη. " Οι δυνατοί άνθρωποι μένουν μόνοι τους. Οι αδύναμοι με πολλούς." Μπέττυ Κούτσιου Από το βιβλίο της Μία μοναξιά που την έλεγαν ευτυχία.
    3
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • Στις 17 Δεκεμβρίου του 1873, η 17χρονη Σοφία Αφεντάκη χάνει τη ζωή της λόγω φυματίωσης. Με επιθυμία της οικογένειας, ο διακεκριμένος γλύπτης Γιαννούλης Χαλεπάς δημιουργεί στη μνήμη της ένα όμορφο άγαλμα για το ταφικό της μνημείο.
    Έτσι δημιουργήθηκε το περίφημο άγαλμα της Κοιμωμένης του Χαλεπά, που κοσμεί τον τάφο της κοπέλας στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών.
    _________________________________________
    Μια θλιβερή ιστορία κι ένα όμορφο άγαλμα
    Η Σοφία Αφεντάκη γεννήθηκε στην Αθήνα και ήταν η μικρότερη από τις δύο κόρες του εύπορου Κωνσταντίνου Αφεντάκη με καταγωγή από την Κίμωλο. Η όμορφη κοπέλα μεγάλωσε με τις καλύτερες προϋποθέσεις, αλλά στα 17 της χρόνια νόσησε από φυματίωση και έχασε τη ζωή της στις 17 Δεκεμβρίου του 1873.
    Ο θείος της και Μεγάλος Ευεργέτης της Κιμώλου Γεώργιος Οικονόμου Αφεντάκης, παρήγγειλε στον γλύπτη Γιαννούλη Χαλεπά να φιλοτεχνήσει ένα ταφικό μνημείο για την αδικοχαμένη κοπέλα.
    Έτσι ο περίφημος γλύπτης δημιούργησε το τρίτο αριστούργημά του, που έμεινε γνωστό ως η Κοιμωμένη του Χαλεπά και προκαλεί τον θαυμασμό όσων το βλέπουν μέχρι σήμερα.
    Το λευκό μαρμάρινο άγαλμα αναπαριστά την Σοφία Αφεντάκη ξαπλωμένη πάνω σε ένα ανάκλιντρο με τσαλακωμένα σεντόνια. Το κεφάλι της γέρνει στο κεντητό μαξιλάρι και στο ένα της χέρι κρατάει έναν σταυρό, ενώ το άλλο πέφτει απαλά στα σεντόνια. Τα πόδια της είναι ελαφρώς λυγισμένα πάνω στο στρώμα.
    Το άγαλμα κοσμεί μέχρι σήμερα τον τάφο της κοπέλας, που βρίσκεται στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών.
    Ο τελειομανής Χαλεπάς διαπίστωσε κάποια στιγμή μετά το 1875 ότι στο άγαλμα της Κοιμωμένης είχε κάνει ένα σημαντικό για εκείνον λάθος. Τα λυγισμένα πόδια του αγάλματος της κοπέλας, αν υποθετικά τεντωθούν, τότε θα προεξέχουν από το κρεβάτι, όπου είναι ξαπλωμένη.
    Φημολογείται ότι αυτό το λάθος του κόστισε τόσο πολύ, που το έβλεπε γεμάτος ανησυχία στο όνειρό του μια περίοδο που ο ίδιος είχε εμφανίσει ψυχασθένεια και τελικά τον οδήγησε να αυτοκτονήσει στις 15 Σεπτεμβρίου του 1938.
    Πηγή :docuventa.gr/
    Το γλυπτό
    Στο έργο απεικονίζεται σε αρχαιοπρεπή κλίνη η νεαρή κοπέλα ζωντανή, την ώρα που ψυχορραγεί. Το σώμα της κείτεται πάνω στο κρεβάτι, με φυσικότητα και χάρη. Εξαιρετικής κατεργασίας, σαν από ύφασμα και όχι από συμπαγές υλικό, από μάρμαρο, είναι οι πτυχώσεις του σεντονιού που πέφτει και καλύπτει το νεανικό, σφριγηλό κορμί. Αμέσως αισθάνεται κανείς τη θλίψη να τον διαπερνά. Το πρόσωπο της κοπέλας μοιάζει ακόμα ροδαλό.
    Η κεκοιμημένη του Χαλεπά θέλει να μείνει στη ζωή! Το μαξιλάρι της είναι ψηλότερα βαλμένο, σαν να το έχει βάλει για να κοιμηθεί ανετότερα. Την όλη χαλάρωση της στάσης της την επιτείνουν τα μισάνοιχτα χείλη της και η μαλακή κάμψη του αριστερού ποδιού της σε λανθάνουσα κίνηση. Μοναδική υπόμνηση του θανάτου της, ο σταυρός που κρατάει με το αριστερό χέρι στο στήθος.
    Η Κοιμωμένη εντυπωσίασε και εντυπωσιάζει μέχρι σήμερα. Το 1879 η εφημερίδα Παλιγγενεσία την αποκαλεί κάλλιστο από όλα τα έργα του Α’ Κοιμητηρίου. Το 1915 ο λόγιος δημοσιογράφος Θεόδωρος Βελλιανίτης (1863-1933) σημειώνει στην εφημερίδα “Αθήναι” ότι βλέπει κανείς όλη τη σαρκική ευκαμψία, όλη την ανθρώπινη αίσθηση, όλη την εσωτερική έκφραση της ψυχής.
    Πηγή:slpress.gr/Παυλόπουλος Δημήτρης
    Λεπτομέρεια της κοιμωμένης του Χαλεπά
    Στις 17 Δεκεμβρίου του 1873, η 17χρονη Σοφία Αφεντάκη χάνει τη ζωή της λόγω φυματίωσης. Με επιθυμία της οικογένειας, ο διακεκριμένος γλύπτης Γιαννούλης Χαλεπάς δημιουργεί στη μνήμη της ένα όμορφο άγαλμα για το ταφικό της μνημείο. Έτσι δημιουργήθηκε το περίφημο άγαλμα της Κοιμωμένης του Χαλεπά, που κοσμεί τον τάφο της κοπέλας στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών. _________________________________________ Μια θλιβερή ιστορία κι ένα όμορφο άγαλμα Η Σοφία Αφεντάκη γεννήθηκε στην Αθήνα και ήταν η μικρότερη από τις δύο κόρες του εύπορου Κωνσταντίνου Αφεντάκη με καταγωγή από την Κίμωλο. Η όμορφη κοπέλα μεγάλωσε με τις καλύτερες προϋποθέσεις, αλλά στα 17 της χρόνια νόσησε από φυματίωση και έχασε τη ζωή της στις 17 Δεκεμβρίου του 1873. Ο θείος της και Μεγάλος Ευεργέτης της Κιμώλου Γεώργιος Οικονόμου Αφεντάκης, παρήγγειλε στον γλύπτη Γιαννούλη Χαλεπά να φιλοτεχνήσει ένα ταφικό μνημείο για την αδικοχαμένη κοπέλα. Έτσι ο περίφημος γλύπτης δημιούργησε το τρίτο αριστούργημά του, που έμεινε γνωστό ως η Κοιμωμένη του Χαλεπά και προκαλεί τον θαυμασμό όσων το βλέπουν μέχρι σήμερα. Το λευκό μαρμάρινο άγαλμα αναπαριστά την Σοφία Αφεντάκη ξαπλωμένη πάνω σε ένα ανάκλιντρο με τσαλακωμένα σεντόνια. Το κεφάλι της γέρνει στο κεντητό μαξιλάρι και στο ένα της χέρι κρατάει έναν σταυρό, ενώ το άλλο πέφτει απαλά στα σεντόνια. Τα πόδια της είναι ελαφρώς λυγισμένα πάνω στο στρώμα. Το άγαλμα κοσμεί μέχρι σήμερα τον τάφο της κοπέλας, που βρίσκεται στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών. Ο τελειομανής Χαλεπάς διαπίστωσε κάποια στιγμή μετά το 1875 ότι στο άγαλμα της Κοιμωμένης είχε κάνει ένα σημαντικό για εκείνον λάθος. Τα λυγισμένα πόδια του αγάλματος της κοπέλας, αν υποθετικά τεντωθούν, τότε θα προεξέχουν από το κρεβάτι, όπου είναι ξαπλωμένη. Φημολογείται ότι αυτό το λάθος του κόστισε τόσο πολύ, που το έβλεπε γεμάτος ανησυχία στο όνειρό του μια περίοδο που ο ίδιος είχε εμφανίσει ψυχασθένεια και τελικά τον οδήγησε να αυτοκτονήσει στις 15 Σεπτεμβρίου του 1938. Πηγή :docuventa.gr/ Το γλυπτό Στο έργο απεικονίζεται σε αρχαιοπρεπή κλίνη η νεαρή κοπέλα ζωντανή, την ώρα που ψυχορραγεί. Το σώμα της κείτεται πάνω στο κρεβάτι, με φυσικότητα και χάρη. Εξαιρετικής κατεργασίας, σαν από ύφασμα και όχι από συμπαγές υλικό, από μάρμαρο, είναι οι πτυχώσεις του σεντονιού που πέφτει και καλύπτει το νεανικό, σφριγηλό κορμί. Αμέσως αισθάνεται κανείς τη θλίψη να τον διαπερνά. Το πρόσωπο της κοπέλας μοιάζει ακόμα ροδαλό. Η κεκοιμημένη του Χαλεπά θέλει να μείνει στη ζωή! Το μαξιλάρι της είναι ψηλότερα βαλμένο, σαν να το έχει βάλει για να κοιμηθεί ανετότερα. Την όλη χαλάρωση της στάσης της την επιτείνουν τα μισάνοιχτα χείλη της και η μαλακή κάμψη του αριστερού ποδιού της σε λανθάνουσα κίνηση. Μοναδική υπόμνηση του θανάτου της, ο σταυρός που κρατάει με το αριστερό χέρι στο στήθος. Η Κοιμωμένη εντυπωσίασε και εντυπωσιάζει μέχρι σήμερα. Το 1879 η εφημερίδα Παλιγγενεσία την αποκαλεί κάλλιστο από όλα τα έργα του Α’ Κοιμητηρίου. Το 1915 ο λόγιος δημοσιογράφος Θεόδωρος Βελλιανίτης (1863-1933) σημειώνει στην εφημερίδα “Αθήναι” ότι βλέπει κανείς όλη τη σαρκική ευκαμψία, όλη την ανθρώπινη αίσθηση, όλη την εσωτερική έκφραση της ψυχής. Πηγή:slpress.gr/Παυλόπουλος Δημήτρης Λεπτομέρεια της κοιμωμένης του Χαλεπά
    2
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • https://vm.tiktok.com/ZNdChNMCb/
    https://vm.tiktok.com/ZNdChNMCb/
    @hellasvictorynews

    Νεοπαγανισμός, Μασονία, Εξωθεσμικές Παρεμβάσεις και Απειλές στην Ελληνορθοδοξία Ο νεοπαγανισμός στην Ελλάδα χρησιμοποιείται τα τελευταία χρόνια από διεθνή κέντρα επιρροής ως εργαλείο διχασμού του ελληνικού λαού και υπονόμευσης της Ορθοδοξίας. Μέσα από ιστορικές ανακρίβειες και παραποιημένες προσεγγίσεις, επιχειρείται η αποδυνάμωση της συλλογικής μνήμης και η αλλοίωση της εθνικής ταυτότητας. Ο Ιωάννης Φουράκης, λίγο πριν τον θάνατό του το 2010, αναφέρθηκε δημόσια σε συγκεκριμένες «κεντροελληνικές οργανώσεις» στις οποίες είχε συμμετάσχει, χαρακτηρίζοντας τους πρωταγωνιστές τους ως «κοινούς απατεώνες». Τόνισε ότι ο στόχος τέτοιων ομάδων είναι η σπίλωση της Ελληνορθοδοξίας και η αλλοίωση του θρησκευτικού φρονήματος των Ελλήνων. Σε μεταγενέστερη ομιλία του, κάλεσε το κοινό να μελετήσει τα «Θαύματα και Οράματα» του Μακρυγιάννη, υπογραμμίζοντας τη σημασία τους για την κατανόηση της πίστης και της εθνικής συνείδησης. Η διερεύνηση αυτών των καταγγελιών δημιουργεί την ανάγκη εις βάθος έρευνας των χρηματοδήσεων που κατευθύνουν οργανώσεις με ιδεολογική γραμμή αντίθετη προς τις παραδοσιακές αξίες του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας. Κύριοι στόχοι αυτών των παρεμβάσεων: Αλλοίωση της Ορθόδοξης παράδοσης και της ελληνικής ταυτότητας. Δημιουργία διχασμού και εσωτερικής σύγκρουσης στον ελληνικό λαό. Χειραγώγηση της κοινής γνώμης μέσω παραπληροφόρησης. Νοητική και πνευματική υποδούλωση του πολίτη. Η προστασία της ελληνορθόδοξης ταυτότητας απαιτεί συνεχή επαγρύπνηση, έλεγχο των πηγών χρηματοδότησης και αποκάλυψη των ιδεολογικών επιρροών που υποσκάπτουν την πολιτισμική και θρησκευτική συνοχή του έθνους.

    ♬ πρωτότυπος ήχος - ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
    2
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • «Δεν είναι σενάριο επιστημονικής φαντασίας»: Οι… «έξυπνες πόλεις» στην Ελλάδα

    https://romioitispolis.gr/den-einai-senario-epistimonikis-fantasias-oi-exypnes-poleis-stin-ellada/
    «Δεν είναι σενάριο επιστημονικής φαντασίας»: Οι… «έξυπνες πόλεις» στην Ελλάδα https://romioitispolis.gr/den-einai-senario-epistimonikis-fantasias-oi-exypnes-poleis-stin-ellada/
    2
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • Ανοιχτή επιστολή στον Μητσοτάκη απο την Ιατροδικαστή Αποστολία Ακριβούση: Περί Διαφθοράς και Σήψης στις Ιατροδικαστικές Υπηρεσίες * *Περί Διαφθοράς και Σήψης στις Ιατροδικαστικές Υπηρεσίες

    Αποστολίας Ακριβούση, Ιατροδικαστή Β΄ Τάξεως της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Λαμίας

    Διά του Πληρεξουσίου Δικηγόρου της, Γιάννη Απατσίδη

    Αξιότιμε Κύριε Πρωθυπουργέ,... .https://anazitiseis.gr/anoichti-epistoli-ston-mitsotaki-apo-tin-iatrodikasti-apostolia-akrivousi-peri-diafthoras-kai-sipsis-stis-iatrodikastikes-ypiresies/
    Ανοιχτή επιστολή στον Μητσοτάκη απο την Ιατροδικαστή Αποστολία Ακριβούση: Περί Διαφθοράς και Σήψης στις Ιατροδικαστικές Υπηρεσίες * *Περί Διαφθοράς και Σήψης στις Ιατροδικαστικές Υπηρεσίες Αποστολίας Ακριβούση, Ιατροδικαστή Β΄ Τάξεως της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Λαμίας Διά του Πληρεξουσίου Δικηγόρου της, Γιάννη Απατσίδη Αξιότιμε Κύριε Πρωθυπουργέ,... .https://anazitiseis.gr/anoichti-epistoli-ston-mitsotaki-apo-tin-iatrodikasti-apostolia-akrivousi-peri-diafthoras-kai-sipsis-stis-iatrodikastikes-ypiresies/
    ANAZITISEIS.GR
    Ανοιχτή επιστολή στον Μητσοτάκη απο την Ιατροδικ&alph
    Περί Διαφθοράς και Σήψης στις Ιατροδικαστικές Υπηρεσίες Αποστολίας Ακριβούση, Ιατροδικαστή Β΄ Τάξεως της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας
    1
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • https://www.politic.gr/ellada/kerkyra-epeigousa-prosgeiosi-aeroskafous-logo-fotias-ston-kinitira/
    https://www.politic.gr/ellada/kerkyra-epeigousa-prosgeiosi-aeroskafous-logo-fotias-ston-kinitira/
    2
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ https://www.facebook.com/100070654461608/videos/649858284669979
    ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ https://www.facebook.com/100070654461608/videos/649858284669979
    WWW.FACEBOOK.COM
    34.587 Aufrufe · 383 Reaktionen | ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥ&Sig
    ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ (Μαρία Μαργαρίτη: φίμωσαν ὅλες τὶς ἀποκαλύψεις της)..
    1
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • https://www.cnn.gr/kosmos/story/491257/oxi-zelenski-se-poytin-aporriptei-edafikes-paraxoriseis-stin-rosia
    https://www.cnn.gr/kosmos/story/491257/oxi-zelenski-se-poytin-aporriptei-edafikes-paraxoriseis-stin-rosia
    WWW.CNN.GR
    «Οχι» Ζελένσκι σε Πούτιν: Απορρίπτει εδαφικές παρ&
    Ο ουκρανός πρόεδρος Βολοντίμιρ Ζελένσκι έχει ήδη αποκλείσει την πρόταση του Βλαντιμίρ Πούτιν για πάγωμα των μαχών με αντάλλαγμα τον έλεγχο της επαρχίας...
    2
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε
  • Ο άνθρωπος μπορεί να ξεχνάει όλα τα καλά που έκανες ακόμα και για ένα λάθος που έκανες.
    Ο θεός όμως τα ξεχνά όλα έστω για ένα καλό που έκανες! Και τα συγχωρεί όλα κιόλας στην εξομολόγηση. https://www.facebook.com/photo/?fbid=3442323755909729&set=a.107455532729918
    Ο άνθρωπος μπορεί να ξεχνάει όλα τα καλά που έκανες ακόμα και για ένα λάθος που έκανες. Ο θεός όμως τα ξεχνά όλα έστω για ένα καλό που έκανες! Και τα συγχωρεί όλα κιόλας στην εξομολόγηση. https://www.facebook.com/photo/?fbid=3442323755909729&set=a.107455532729918
    Bei Facebook anmelden
    Melde dich bei Facebook an, um dich mit deinen Freunden, deiner Familie und Personen, die du kennst, zu verbinden und Inhalte zu teilen.
    1
    0 Σχόλια 0 Μοιράστηκε